泰國：黃袍佛國的異域風情[圖片]

　用“黃袍佛國”來形容稱謂泰國是恰當不過的了，一踏入暹羅灣這個國度，就會感受到一股濃厚的宗教氣氛。從都市到鄉村，從機關到民間，到處是寺廟，遍地是和尚，滿目桔黃色的袈裟，飄蕩在藍天白雲之下，湧動在城鄉的街路上，已成為一道靚麗的風景線，給泰國平添了幾許異域風情。

　　泰國是世界上最大的佛教國度，佛教為國教，佛教徒佔全國總人口的95%，有28萬人入寺為僧，還有10多萬沙彌，在家的世俗僧仍有數以萬計，幾乎每一天，都有人皈依佛門，同時又有僧侶還俗塵世。全國6000萬人口，佛像就超過4000多萬尊，可謂是“萬佛之國”了。佛像在泰國人民的心目中是神聖的，居廟堂之高，位民宅之尊，村村有佛廟，家家有佛壇，幾乎人人的脖子上都掛著製作精緻的佛像。看到這種情景，你會想起二十世紀的中國人崇拜毛澤東的情形，無論大人小孩，胸前都掛著毛主席的像章，一副恭敬虔誠的神態。
　　佛教在泰國具有很高的地位。憲法規定國王必須是佛教徒，從拉瑪一世國王到拉瑪九世國王，無一不是佛教徒。國王繼位前，要出家入寺，當一段和尚，過一個時期的僧侶生活，登基時還要舉行隆重的祭佛儀式。拉瑪四世王繼位之前，曾出家修行長達二十七年的僧侶生活。在民間，人們相信，虔誠信佛，可消災納福，永保平安，給一生帶來好運。在泰國，每一個男子在自已的一生中必須出家當一次和尚，年齡和時間不限，出家最短的時間也要在三天，經過三個月入寺修行的男子，才成取得成人的資格。在泰國當和尚，猶如中國的文憑學歷，未取得“和尚”資格，就等於你沒拿到學歷證書，那就意味著你在社會上沒地位，不成熟，缺修養，沒水平，在社會上會遭到人們的鄙視，不僅對像難找，公職也不易謀得，你就無法出人頭地。如果哪一個泰國男子年輕時未曾入寺修行，有過當“和尚”的光榮經歷，將會給子孫後代帶來很大的恥辱。

　出家當和尚，在泰國是一件大喜事。入寺前要舉重要的剃度儀式，落發的前一天清晨，剃度者要齋敬僧人，宴 請賓朋。晚上，落發後的剃度者被稱為納迦，他身穿白衣，坐於中央，父母親友圍坐四周，香燭、供品、僧衣、飯缽等物品置於納迦的身旁，聆聽和尚誦講父母的養育恩情。翌日，舉行隆重的納迦遊行。母親捧著袈裟，父親捧著僧缽，親朋好友打著法傘，拿著鮮花，抬著各種物品，浩浩蕩蕩地前往寺院。人們敲鑼打鼓，高吹鎖吶，一路歌之舞之，歡天喜地把納迦送入寺院。入寺後的比丘要皈依佛門，嚴守227條戒律，潛心修行，忘卻塵世的浮華，冥想彼岸的天福。年滿二十歲的男子在三個月的修行結束後，一心嚮往西天淨土可再待三個月，經過半年的考驗鍛煉，意志堅定者可斷絕慾念，遠離紅塵，成為專業和尚了。這樣的僧侶可以免除兵役，在社會上獲得崇高的地位。重要的節日活動和慶典都要請僧侶念佛頌經。遇見僧侶時，包括國王在內，都要向僧侶雙手合十致敬。僧侶成群結隊外出化緣時，人們要把佳餚奉獻給他們，然後匍匐叩拜，以示敬意。泰國人舉行婚禮，必須要請德高望重的僧侶主持儀式，新郎新娘要接受僧侶的祝福，一對新人在僧侶的唱經聲中，期望能給一生帶來好運，好夢多多，心想事成。

　　泰國的和尚與世不同，有自己的“特殊性”。沒有尼姑，也不禁口，既食粗茶淡飯，也吃大魚大肉，葷腥皆可。像中國的濟公，灑肉穿腸過，佛祖心中坐，他們沒有普度眾生，“地獄不空，誓不成佛”的宏願，度己不度他，只要自己心中有佛就行了。所以，泰國的和尚不在寺廟裡舉炊做食，一早便出去化緣。每天清晨，成群結隊的和尚四處化齋。這些和尚當中，有的是步履蹣跚的老比丘，有的是剛出家的七八歲的小沙彌，在泰國的佛教徒中，有的人家為了增加孩子的僧侶資歷，在社會上博得良好的生望和名譽，從小就送入了寺廟，也有的是窮人的家孩子，因為在寺廟裡，不僅可以修行，還可以讀書，又節約了衣食費用，一舉數得。於是，由老中青少構成的和尚隊伍，組成了一支浩蕩的討食大軍，煞是好看，他們斜穿著黃袍，光著頭，赤著腳，托著缽，在城鄉大街小巷裡穿梭似地向商家和居民化緣。虔誠佛教的群眾，家家把潔淨的飯菜擺在門口任其取用。不過，遇見和尚化緣時，千萬不要給錢，女人給東西也不能接觸和尚，要把物品放在和尚掀起的黃袍裡，或是由男人轉給和尚，否則就“男女授受不清”了，這一點泰國的和尚和其它國家的和尚是有著“共性”的。


　　僧多廟就多。在泰國的城鄉，佛塔林立，寺廟遍佈，全國大大小小的寺廟達4萬多座，高高矮矮的佛塔數以萬計，僅首場曼谷就有400座之多。

        泰國的佛寺建築，造型典雅，精緻美觀，多為飛簷尖頂，上面蓋著金黃色的琉璃瓦，在熱帶陽光的照射下，金碧輝煌，蔚為壯觀。來到這萬佛之國，被稱為“三大國寶”的玉佛寺、臥佛寺和金佛寺是必去的。

　　玉佛寺位於曼谷的大王宮。當你來到這裡，看見那婆娑的菩提樹和直插雲霄的金色佛塔，一股濃厚的宗教氣息撲面而來，進了玉佛寺便如走入了佛的世界。玉佛寺的殿堂寬敞高大，雕樑畫棟，正中的神龕裡供奉著一尊被視為國寶的玉佛像，玉佛高66厘米，寬48厘米，用一整塊碧玉雕成，安放在11米高的金製禮壇上，周圍雕刻著大大小小的金塔和金佛。玉佛呈淡綠色，刻工精緻，形象生動，神態逼真，在香煙繚繞中放射出晶瑩的光彩，有一種神秘的感覺。據歷史記載，這尊玉佛已有2500年以上的悠久歷史了。泰國的朝野把玉佛寺視為最神聖的地方，每年的熱季、雨季和涼季，國王都要親自給玉佛換上由黃金和珠寶製作的金縷衣，以保國泰民安。每年的五月，國王還要在這裡舉行隆重的春耕節儀式，祈禱風調雨順，五穀豐收。


　臥佛寺位於大王宮的南面，是曼谷最古老的寺院，建於16世紀，迄今已有300多年的歷史。院內聳立著95座佛塔，迴廊中還有394座佛像。佛塔的通體用青、白、黃、藍四色釉磁磚貼面，在陽光的反射下，色彩斑斕，燦爛奪目。寺內供奉的釋迦牟尼臥像，長45米，高15米，腳底板長5、8米，並鑄有108個吉祥物圖案，側臥在佛壇上，面積有籃球場那麼大。佛像鐵水鑄成，外包金箔，間有寶石嵌入，遠遠看去，雍容華貴，神色慈祥，雙目微閉，似在神往西方。


　　金佛寺位於古老的唐人街，有著傳奇的色彩，因供有一尊高3米、重5、5噸的純金佛像而舉世聞名。金佛像鑄於1238年，原供於素可泰王朝的佛寺內，18世紀緬甸人入侵泰國，僧侶為了保護佛像免遭破壞，將其全身塗上泥灰，埋入土中。300年後佛像被挖掘出土。但隨著歲月的流逝，佛像已被遺忘。1953年5月的一天夜間，曼谷狂風大作，暴雨瓢潑，佛像泥土剝落，始現金身，這一事件驚動了曼谷全城，消息很快傳遍了各地，人們紛至沓來觀看金佛，於是有人傳說，這金佛時佛祖的化身。由此，金佛寺聲名遠播，傳遍海內外，每年吸引著大批遊客前來進香叩拜。現在金佛寺香煙不斷，遊人不絕，日夜燈火輝煌，不僅金佛的傳說讓人產生遙遠的遐想，那價值1億多美元的黃金本身就夠遊人讚歎不已了。


　　“黃袍佛國”的早晨有一種神秘感。每天拂曉，從都市到鄉村，寺廟裡鐘聲悠揚，木魚邦邦，唱詩般的誦經聲不絕於耳，望著裊裊升起的香煙，你會有一種超然的瞑想……