[景點介紹] 青海都蘭-走進東方金字塔
從茶卡沿青藏公路西馳140多公里,到達柴達木歷史文化重鎮都蘭。走進都蘭,不能不去"東方金字塔"。
被譽為"東方金字塔"的熱水吐蕃古墓葬群,距都蘭縣城30公里,位於都蘭縣熱水鄉。1982年,青海省文物考古隊在此進行古代文化調查時,意外發現此處古墓群。 熱水古墓,共有墓葬200餘座,其中最大的墓葬高出地面約30多米,遠望猶如城闕一般雄偉壯觀。大墓坐向南,與背靠的大山連為一體,墓背後的山嶺勢如雙龍戲珠,頗像中原漢墓講究的'風水寶地。
大墓周圍有十幾座陪葬墓,墓內有殉牲、殉人骨殖。大墓結構風格獨特,為我國考古發掘中絕無僅有。走訪古墓,令人驚詫古代人的創造。據專家統計,修這樣的大墓需1萬名強勞力修建1年以上。
熱水古墓掩埋的是吐谷渾王國的歷史。站在古墓旁邊,吊今懷古,此時最容易想起王昌齡的邊塞詩:"大漠風塵日色昏,紅旗半捲出轅門。前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾。
吐谷渾王國在都蘭縣建都達271年之久(公元417-688年)。縣內從夏日哈至巴隆200餘公里範圍內,遺留大小古墓2000多座。單在離縣城10多公里熱水溝的1公里長範圍內,就有古墓200餘座。
一號大墓結構獨特。封土堆的底層砌了3層堅硬的石牆,上面又以泥石混凝層、砂石層、夯土層3層加高壘實。墓塚從上到下架起9層柏木橫樑(當地人稱九層妖樓)。
葬室呈閣樓式,墓前有動物陪葬(馬、羊、狗700餘頭只),一樓是十字形陪葬墓。結構宏大複雜,有墓門、照壁。墓室分中、東、南3室,各室貫通,隨葬品豐富,有陶罐、金牌、銅鈴、金錦、木牘、木杓、木碗、木車、獸皮帽、皮鞋、鐵器、瑪瑙、石珠、糧食及大量絲綢。
尚不知大墓中沉睡著哪代君主,但其講究風水、排場,確實是效仿中原漢族帝工陵寢,甚至更有過之。沿襲著漢晉墓葬遺風,也講述著這個王國的來龍去脈。
吐谷渾本是遼東鮮卑族慕容氏的一個首領,西晉時因兄弟內訌:吐谷渾率700戶信馬向東尋找安身墓地,可馬偏向西走。他們跟馬翻過陰山,繞過河套,涉越隴西,公元313年來到青海南部草原上,先與羌人雜居、遊牧,後征服世居的氐羌,建立國家,並以吐谷渾為國名,故有"馬領來的王國"的謔稱。
又經大半個世紀的奔波、奮鬥、選擇,終於找到都蘭這塊寶地,從公元417年遷入柴達木盆地,以崑崙山為依托,以沙洲為屏障,遠離周邊國家威脅,在都蘭溫暖、安全的沃土上,發展農業,內修政體,外聯南北朝,迅速壯大強盛起來,形成了東西三千里,南北八百里,國土面積達百萬平公里的泱泱大國。
然而這個立國先於南涼,比吐蕃早200多年的高原王國,最終沒能逃脫歷朝必衰規律。由於國體先天不足,沒有完善的國策,只有一條法律:"殺人盜馬者死",也沒確正規的常備軍隊,因而這個隨王者意氣而旋轉的政權,當然經不起多變的政治風雲搖撼,加之國王們被獅子床坐軟了脊樑,錦繡帳淡化了雄心,稍稍強盛就變得驕狂,乍一富足就轉向腐敗。
貧圖安樂中,不覺危機四起。大臣素和貴逃向吐蕃,向松贊干布密告國內虛實。公元664年,吐蕃軍隊從背後殺入,一舉捅倒了這個高原巨人。國王諾曷缽攜妻子--唐太宗宗室女弘化公主敗走涼州,後乞求唐高宗支援、收容。
高宗隨即派薛仁貴率兵10萬幫諾曷缽復國,然而在大非川一仗,競被吐蕃全部消滅。傳國21代的吐谷渾從此滅亡,成為吐蕃的附庸邦國,蜷縮住柴達木盆地。南宋時,整個民族消亡。
吐谷渾滅亡了,可功勳不滅。從墓中發掘的文物裡絲綢是最精彩的重頭戲。在已發現的140個品種當中,近120個品種是中原漢地織造,近20個品種出自中亞、西亞國家,以栗特錦數量最多,具有濃厚的異域風格,色彩鮮麗,花鳥牲畜栩栩如生,寫實與寫意結合巧妙。
織品中有古波斯人使用的缽羅婆文字錦,是目前世界上唯一發現的珍品。上繡兩行文字,譯成中文是"英明、偉大的王中王"之意。系波斯人對國君的崇拜和讚譽,也是吐谷渾王借此表達提倡個人崇拜的佐證。
從目前出土文物看,無論是來自中原的綾羅綢緞、開元通寶、小寶花銅鏡、漆器杯盤、佛教圖像、宮娃菩薩,還是來自西方的金銀器、玻璃珠、瑪瑙、銅盤、香水瓶、栗特錦、波斯人頭像……一齊都在無聲地證明當年吐谷渾人促進鮮卑族文化、中原文化、西方文化交流的灼灼功績。
提起絲綢之路,有人總視甘肅的河西走廊為主幹,以柴達木為輔線。這種觀點其實低估了吐谷渾艱苦開拓的功績。張騫通西域的回程,就是從新疆的若羌進人柴達木,涉八百里瀚海經青海湖、西寧返長安的。
可見這條路早已有之。7世紀以後很長一段時期,河西走廊被阻隔,刀劍、烽煙切斷了這條東西經絡,只有柴達木路仍舊暢通無阻。吐谷渾代代帝王以青海湖為基地,以伏俟城為前站,建城堡,設驛站,組織商貿活動,全力維護著絲綢之路,獨自擔負起溝通東西方的重任。
數以千計的中外絲綢製品從這裡面世,比起莫高窟和扶風法門寺所藏,比起吐魯番阿斯塔那古墓群出土,甚至比法國集美博物館佔有的絲綢也多得多。
其中緙絲、素綾、織金錦、嵌合組織顯花綾等均屬國內首次發現,其數量之多,品種之全,圖案之美,技藝之高,時間跨度之大,空前豐富。
上千座古墓,默默訴說的是昔時吐谷渾王國的燦爛輝煌。。。
被譽為"東方金字塔"的熱水吐蕃古墓葬群,距都蘭縣城30公里,位於都蘭縣熱水鄉。1982年,青海省文物考古隊在此進行古代文化調查時,意外發現此處古墓群。 熱水古墓,共有墓葬200餘座,其中最大的墓葬高出地面約30多米,遠望猶如城闕一般雄偉壯觀。大墓坐向南,與背靠的大山連為一體,墓背後的山嶺勢如雙龍戲珠,頗像中原漢墓講究的'風水寶地。
大墓周圍有十幾座陪葬墓,墓內有殉牲、殉人骨殖。大墓結構風格獨特,為我國考古發掘中絕無僅有。走訪古墓,令人驚詫古代人的創造。據專家統計,修這樣的大墓需1萬名強勞力修建1年以上。
熱水古墓掩埋的是吐谷渾王國的歷史。站在古墓旁邊,吊今懷古,此時最容易想起王昌齡的邊塞詩:"大漠風塵日色昏,紅旗半捲出轅門。前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾。
吐谷渾王國在都蘭縣建都達271年之久(公元417-688年)。縣內從夏日哈至巴隆200餘公里範圍內,遺留大小古墓2000多座。單在離縣城10多公里熱水溝的1公里長範圍內,就有古墓200餘座。
一號大墓結構獨特。封土堆的底層砌了3層堅硬的石牆,上面又以泥石混凝層、砂石層、夯土層3層加高壘實。墓塚從上到下架起9層柏木橫樑(當地人稱九層妖樓)。
葬室呈閣樓式,墓前有動物陪葬(馬、羊、狗700餘頭只),一樓是十字形陪葬墓。結構宏大複雜,有墓門、照壁。墓室分中、東、南3室,各室貫通,隨葬品豐富,有陶罐、金牌、銅鈴、金錦、木牘、木杓、木碗、木車、獸皮帽、皮鞋、鐵器、瑪瑙、石珠、糧食及大量絲綢。
尚不知大墓中沉睡著哪代君主,但其講究風水、排場,確實是效仿中原漢族帝工陵寢,甚至更有過之。沿襲著漢晉墓葬遺風,也講述著這個王國的來龍去脈。
吐谷渾本是遼東鮮卑族慕容氏的一個首領,西晉時因兄弟內訌:吐谷渾率700戶信馬向東尋找安身墓地,可馬偏向西走。他們跟馬翻過陰山,繞過河套,涉越隴西,公元313年來到青海南部草原上,先與羌人雜居、遊牧,後征服世居的氐羌,建立國家,並以吐谷渾為國名,故有"馬領來的王國"的謔稱。
又經大半個世紀的奔波、奮鬥、選擇,終於找到都蘭這塊寶地,從公元417年遷入柴達木盆地,以崑崙山為依托,以沙洲為屏障,遠離周邊國家威脅,在都蘭溫暖、安全的沃土上,發展農業,內修政體,外聯南北朝,迅速壯大強盛起來,形成了東西三千里,南北八百里,國土面積達百萬平公里的泱泱大國。
然而這個立國先於南涼,比吐蕃早200多年的高原王國,最終沒能逃脫歷朝必衰規律。由於國體先天不足,沒有完善的國策,只有一條法律:"殺人盜馬者死",也沒確正規的常備軍隊,因而這個隨王者意氣而旋轉的政權,當然經不起多變的政治風雲搖撼,加之國王們被獅子床坐軟了脊樑,錦繡帳淡化了雄心,稍稍強盛就變得驕狂,乍一富足就轉向腐敗。
貧圖安樂中,不覺危機四起。大臣素和貴逃向吐蕃,向松贊干布密告國內虛實。公元664年,吐蕃軍隊從背後殺入,一舉捅倒了這個高原巨人。國王諾曷缽攜妻子--唐太宗宗室女弘化公主敗走涼州,後乞求唐高宗支援、收容。
高宗隨即派薛仁貴率兵10萬幫諾曷缽復國,然而在大非川一仗,競被吐蕃全部消滅。傳國21代的吐谷渾從此滅亡,成為吐蕃的附庸邦國,蜷縮住柴達木盆地。南宋時,整個民族消亡。
吐谷渾滅亡了,可功勳不滅。從墓中發掘的文物裡絲綢是最精彩的重頭戲。在已發現的140個品種當中,近120個品種是中原漢地織造,近20個品種出自中亞、西亞國家,以栗特錦數量最多,具有濃厚的異域風格,色彩鮮麗,花鳥牲畜栩栩如生,寫實與寫意結合巧妙。
織品中有古波斯人使用的缽羅婆文字錦,是目前世界上唯一發現的珍品。上繡兩行文字,譯成中文是"英明、偉大的王中王"之意。系波斯人對國君的崇拜和讚譽,也是吐谷渾王借此表達提倡個人崇拜的佐證。
從目前出土文物看,無論是來自中原的綾羅綢緞、開元通寶、小寶花銅鏡、漆器杯盤、佛教圖像、宮娃菩薩,還是來自西方的金銀器、玻璃珠、瑪瑙、銅盤、香水瓶、栗特錦、波斯人頭像……一齊都在無聲地證明當年吐谷渾人促進鮮卑族文化、中原文化、西方文化交流的灼灼功績。
提起絲綢之路,有人總視甘肅的河西走廊為主幹,以柴達木為輔線。這種觀點其實低估了吐谷渾艱苦開拓的功績。張騫通西域的回程,就是從新疆的若羌進人柴達木,涉八百里瀚海經青海湖、西寧返長安的。
可見這條路早已有之。7世紀以後很長一段時期,河西走廊被阻隔,刀劍、烽煙切斷了這條東西經絡,只有柴達木路仍舊暢通無阻。吐谷渾代代帝王以青海湖為基地,以伏俟城為前站,建城堡,設驛站,組織商貿活動,全力維護著絲綢之路,獨自擔負起溝通東西方的重任。
數以千計的中外絲綢製品從這裡面世,比起莫高窟和扶風法門寺所藏,比起吐魯番阿斯塔那古墓群出土,甚至比法國集美博物館佔有的絲綢也多得多。
其中緙絲、素綾、織金錦、嵌合組織顯花綾等均屬國內首次發現,其數量之多,品種之全,圖案之美,技藝之高,時間跨度之大,空前豐富。
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